第230章 楚祀 (第2/2页)
为伴。
其人徐徐抬臂，翩然起舞。
舞姿无中原礼乐的规整节拍，无宫廷雅舞的端庄制式，随性随雾，俯仰由心。
广袖翻飞时如云梦流云舒卷，漫过一江秋雾；腰身旋折时似江波回环流转，轻若无骨，似要乘风羽化，融进远山烟水之间。
那舞姿极美、极柔，极致清逸，却又处处透着生人勿近的诡谲清冷。
不似娱人伎舞，更似上古楚巫独有的祀灵之仪——临江问神，踏雾通灵，以一身舞姿，接通泽地鬼神、山川精魂。
贺兰看得怔住，勒马驻足，小声惊叹，
“这是什么舞？中原从来未见这般姿态。”
白绥的声音轻轻响起，“此非世俗舞乐，是楚泽古巫遗风，出自郧泽之民。”
她的目光沉落在那道雾中身影上，细细解说：
“古有郧国，立泽水之间，后为楚所灭，国破族散。遗民不愿入世随俗、归顺编户，便尽数隐入云梦江泽深处，世称郧泽之民。”
“啊？”贺兰转头看向白绥，“那如今他们归汉了吗？”
白绥轻轻摇头，“他们的部族极小，散落水泽芦荡，无城无郭、无君无侯，世代临水而居、依雾而生。中原重礼，楚地重巫，郧泽一脉，只奉巫俗。他们不看庙堂礼乐，不敬王朝正统，只祀江雾、泽灵、山川鬼神。”
单秋荣看向侃侃而谈的白绥，决定以后要多读点书……
严几道驱马至前排，大饮一口清酒，朗声道：
“中原之舞，在于序、在于礼、在于娱人教化。”
“楚地之舞，在于灵、在于祭、在于通神驱瘴。”
白绥点了点头，声线缓缓，
“此地俗信巫鬼、重淫祀，逢秋雾初生、江潮起落，部族巫者便会独临江岸，雾起而舞、雾散而止。不为世人观赏，只为祷泽地安宁、驱秋雾瘴气、慰江水亡魂。郧泽古俗——巫即为舞，舞即为祀。”
贺兰听得心头微动，望着那飘渺孤影：
“原来不是舞姬，是部族巫者？”
“舞本就源于祭祀，”白绥笑道，“郧泽部族人丁稀薄、隐匿水泽，从不介入世俗纷争，百年来安分守己，故虽不归汉却实为汉民。”
几人静静立在江岸秋风之中，默然观望那一场雾中独舞。
刘姁望着江上翻涌的白雾，语气松弛，带着几分漫不经心的调笑：
“除了郧泽一族，这里的人至今仍念着义帝熊心呢。”
“啊？！”单秋荣和贺兰同时出声，刘姁这话，触碰到了她们两个辽阔的知识盲区。
刘姁取下斗笠，笑道：
“当初项氏起事，把一个牧羊的楚王孙找出来立作怀王，靠着这块招牌拢住楚地人心。那时候项羽、高祖，都算是他座下之臣。秦亡，项羽不愿守‘先入关中者王之’之约，假意尊怀王为义帝，实则乘机夺权，将人撵来南楚，半路上又派人杀了。”
斗笠在她手中转圈，雾气将散，河对岸的人露出真容，似鬼似魅，刘姁眼中闪过一抹惊艳，话却未断，
“彭城那一片是西楚，项家的老巢。咱们脚下的江陵、云梦这片水泽，属南楚，当年义帝流放赴死，走的就是这条江水，隐在这里的部族，大都敬奉楚先王，在他们心中，义帝便是最后一支正统楚脉。义帝驾崩，自此不奉君侯。”