第634章 四十八小时异星工业重建计划（二合一） (第1/2页)
下午两点整。
迎宾庄园核心区，那座为了此次盛会特意扩建翻修的巨型环形会议中心内，灯火辉煌。
这座环形会议室采用了多层阶梯式的半包围设计，视野极为开阔。
此时，包括刚刚吃完热乎午饭赶过来的两百多位物理院院士在内，大夏帝国在册的三千四百二十三位科学研究院院士，已经按照学科分类，整整齐齐地坐在了环形阶梯座位上。
除了这三千多位代表着大夏智慧的学者之外，会场内剩下的工作人员，就只有分布在四周角落里，由祭司总院特意挑选出来的几十名负责现场速记与高清摄影摄像的神职人员。
而在环形会场最中央的圆形主席台上，布置得十分简洁。
江辰身穿那袭雪白镶金丝的雷击木长袍，坐在正中央的主位上。
在他的左右两侧，夏王林思锐与大祭司牛志学各自端坐在一张小巧的书案后，两人手边都放着厚厚的笔记本和钢笔，摆出了一副随时准备记录指令并现场办公的架势。
看了一眼全场安静下来的三千多位院士，江辰调整了一下面前麦克风的角度，面带微笑地率先开口，为今天下午的这场全体座谈会定下了轻松的基调。
“各位，上午在外面吹了半天风，中午吃得还习惯吧？”
“今天下午把大家聚在这里开这个座谈会，没有什么固定的议程，也不是为了听你们做枯燥的年度述职报告。”
江辰指了指坐在自己身旁的林思锐和牛志学，用一种开玩笑般的随和语气说道：“难得今天咱们大夏所有学科的领头人都聚齐了，而且你们的夏王和大祭司这两个大管家也都在这儿坐着呢。”
“所以今天下午，大家在这里只管畅所欲言。”
“你们平时在各自的实验室、研究所或者地方学宫里，不管是遇到了什么跨部门协调的难处，还是觉得内阁的经费审批太繁琐，祭司院的某些规矩妨碍了研究，凡是有什么需要他们这两位给大家当场拍板解决的，现在都可以直接开口提出来！”
听到父神这番如同家长撑腰般的开场白，坐在两侧的林思锐和牛志学立刻挺直了腰板，目光炯炯地看向台下。
然而，台下环形座位上的三千四百多位院士们，在听到这句话后，彼此对视了一眼，脸上却纷纷露出了善意的笑容。
大家纷纷摇了摇头，前排的几位八十多岁的老院士更是笑着开口回应道。
“回禀父神，真要让我们提什么意见，我们仔细想了想，好像还真没什么需要解决的难处啊！”
“是啊父神！如今咱们大夏国泰民安，内阁和祭司院对我们搞科研的人，那真是捧在手心里照顾。”
“要经费给经费，要人手给人手，连去度假村休养都有专车专机接送，我们要是再不知足挑毛病，那可真就太没良心了！”
院士们说的全都是大实话。
在大夏这样高度集权且极度崇尚科学的体制下，科研人员的社会地位与资源调配优先级本就处在金字塔的顶端。
再加上林思锐和牛志学这两位掌舵人配合默契，行政效率极高，学者们平时只需要专心攻克学术难题，根本不需要为任何场外因素操心。
看到底下这帮老头老太太们确实没有什么行政上的委屈要诉，江辰也笑着点了点头。
于是，这场原本规格最高，看似严肃的帝国全体院士座谈会，在不知不觉间，反倒像是一场其乐融融的大型学术茶话会一样的样子。
服务人员端上了一壶壶热茶与各色干果点心，学者们一边喝着茶，一边和父神聊起了各自领域里的一些前沿猜想。
聊了一会儿后，江辰端起茶杯抿了一口，脑海中忽然闪过了现实世界地球上的种种局势。
看着台下右侧方阵里那四百零三位平时极少有机会在理工科盛会中发言的社会科学研究院院士，江辰心中一动。
决定抛出几个他在现实世界里需要面对的宏观社会学与地缘政治问题，考一考大夏这些最顶尖的文科大脑，顺便也为自己回现实后的布局收集一些思路。
“既然理工科的同志们刚才聊了不少，那我也出几个理论上的假设问题，想听听咱们社科院和历史、哲学领域的学者们是怎么看的。”
江辰放下茶杯，看着右侧的社科院方阵，提出了第一个问题：“假设，在宇宙的某个角落，存在着一个并没有神明真实显圣，也没有统一宗教信仰的无神论文明。”
“在没有神权作为最高道德约束与精神寄托的前提下，这样的一个世俗政权，该如何做，才能在一定程度上获得较大的人心凝聚力，避免社会陷入一盘散沙的原子化状态呢？”
紧接着，江辰又抛出了第二个问题：“另外，如果那个世界因为历史和地理的原因，并没有像我们大夏这样实现全球大一统，而是分裂成了数十上百个不同的国家，彼此之间因为核武器或者强大的武力威慑而不敢轻易发动全面战争。”
“在这样一种无法通过武力直接一统、利益格局高度固化的世界里，一个渴望崛起的国家，又该如何去化解这种僵化的国际局势，打破既得利益霸权国的封锁呢？”
这两个问题一出，原本正坐在外侧两翼安心喝茶陪跑的四百零三位社科院院士与高级祭司们，眼睛瞬间就亮了起来！
今天从早上到现在，风头全让物理院和搞工程的理工科同僚们给抢走了，他们这些研究历史、宏观经济学、政治博弈与社会伦理的文科院士，原本还以为自己今天就是来凑个人数拍张照的。
没想到，父神竟然专门为他们量身定制了如此宏大的社会学考题！
这下子，这群文科泰斗们彻底找到了表现的机会，一个个如同打了鸡血一般，争先恐后地举起手来踊跃发言，向父神建言献策。
一位研究文明演进史与社会心理学的老院士第一个站起身，条理清晰地回答道：“回禀父神！关于第一个问题，儿臣认为，如果一个文明没有真神庇佑，属于纯粹的无神论文明，那么想要凝聚人心，就必须寻找神权的替代品。”
“最好的办法，就是将共同的历史的苦难记忆、先辈的牺牲精神以及民族的伟大复兴的宏大叙事结合起来，配合实打实的底层民生福祉改善！”
“当一个政权能够让普通百姓看到生活水平在持续肉眼可见地提高，同时在教育中塑造出强烈的集体荣誉感与共同体意识，让人民相信自己正在参与一项改变人类命运的伟大事业时。”
“这种世俗的理想主义，同样可以在一定历史时期内，爆发出极强的人心凝聚力！”
话音刚落，旁边另一位专攻地缘政治与宏观经济学的社科院副院长立刻接过麦克风，针对第二个问题给出了犀利的破局策略。
“至于父神提到的第二个无法通过武力一统的僵化世界局势，儿臣认为，既然军事上存在相互毁灭的制衡，那么破局的唯一利器，就是技术代差与经济产业链的虹吸！”
这位副院长推了推眼镜，侃侃而谈：“在僵化的多极世界里，霸权国之所以能维持封锁，靠的是对高端技术与金融结算的垄断。”
“破局者绝对不能在霸权国制定的旧规则里跟他们打消耗战，而是必须集中力量，在能源、算力、芯片与生命科学这四个底层命脉上，突然抛出领先对方一代以上的颠覆性技术，并将产品价格打成白菜价！”
“用低廉的高端工业品直接冲垮霸权国的暴利产业，让他们的资本无利可图、内部发生严重的利益
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