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昨天写完太累了，先提前说一下，今天也会更新，但会晚一些，太累了有点，而且后续设定比较多，得整理一下。
以下是一些解释和伏笔。
1、纯阳【止】与【裂】相关方面的道论，整体见于【五百七十七】章
【纯阳之叛迹落于少阴枢位】也是。
（见到一些熟悉的道论，尤其是很简短的一句道论，大家都可以尝试全文搜索，能在前文找到的。）
2、【玄剫（duó）】
《尔雅》里说，木谓之剫（加工木头叫剫）
有个成语叫做剒犀剫玉（打磨犀角、雕琢玉石），为判，剖开，分开，裁割的意思，对应纯阳之兽将不动明王分割出去了。（这一段内容，请看十四舟。）
很多人说作者卖弄玄虚，故作高深，故作高深肯定是没有的，南鱼毕竟就是个写小说的，没必要拿小说来彰显我学问多高，知识多广，给自己扣上个文人的帽子。
小说是为读者服务的，这一点我很清楚。。
而且很多东西，我自己也得去查资料。
至于说一些生僻字，只是我恰好找到了一个合适的，才会用，不是刻意弄出来一堆生僻字。卖弄。
重要的我一般都会给出解释，不重要的会注拼音，这个大家放心就好。
至于卖弄玄虚，这是没办法的事，这种题材，不玄虚就没意思了。
3、夺取纯阳之止的一些道论，就是很单纯的少阴少阳理论，现实中也能找到，这个没有多说的必要应该。
4、集木的作用。
集木有五天玄檐的意象，五天，象征诸不同道统在集木之上驻足。
本身就能够联结诸不同的道统。而且提出集木有四义，六百三十四章，七百零三，七百二十一章都有写。
【广集】【群栖】【善聚】【盛会】。
这四点我都一一解释了，原文能找到。
【盛会】就是青羊会。
目的就是为了通过集木，让各个道统的紫宿聚集，那些意象就是一场【盛会】。
这也是为什么一定要办这场青羊法会，还要将其办成古代之后第一场盛会的原因。
当杨颖君自己集齐了三义，集木【收】位的意象就会发力，毕竟三义都有了，我肯定要拿第四义，我描述过，收位是可以被视之为强盗的。
杨颖君的三义大过李伏蝉的一义，本来应该是李伏蝉身上【盛会】的意象主动去找杨颖君，但这个时候，第二个重要的东西来了。
紫宿，我就是我描述的紫光照出了洞神。
集木是五天修士驻足之地，既然是驻足，那便要离开，为什么离开，因为要去朝见紫宿。
紫宿在哪里？
当然是在李伏蝉身边，所以集结带着圆满的三义来找李伏蝉，被李伏蝉用抱锁伏蝉锁住。
这些意象，就是为了一件事。
裂。
道术已为天下裂。
原句是道术将为天下裂，我改成了已。
道与术已经各种分散，古术遍布，这就是一种裂。
通过在洞神上，施加给予纯阳的裂，影响洞神，
通过李伏蝉自己的纯阳的裂，去给那些杨颖君带来的天下分散的道与术的意象施加影响，就仿佛那些裂是被纯阳的裂造成的。
最后将纯阳的裂施加给洞神的裂。
彻底拿到天下道与术的裂。
这其中还有少阴的作用，这个在后续章节里会解释出来。
5、李伏蝉的生与死，和元青有关，会在后续剧情做解释。
6、有人说是不是完结了？
不是，还有大剧情。
7、刚说会不会套娃，老套路。
有玄仙的设定的，而且在前面也铺垫过，大家可以放心。
有任何不清楚的或者想问的，尽管到群里问，找我就行，我会尽量一个个解释的。
8、昨天更的虽然不算多，但有点费心力。今天容南鱼休息一会，还是会更的，但会稍微晚一点。
最后的最后，感谢大家一直以来的支持，感谢大家给我的月票，感谢所有读者朋友。
鞠躬！！！
这时候，比武台下更加的喜庆了，不管是不是同一条村的村民，各个都互相拥抱在一起，王村在台上看着，热泪盈眶，王村想，这风镇好久没有看到这种场面了。
要是这黑麦换成生菜，这一开水下去，恐怕连收割都不用准备了，直接上筷子吧!
停顿了两分钟，杜佳人最后还是越过
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